Tema II: María: Madre y amiga que nos lleva a Jesús
A. Objetivo:
Esta catequesis propone conocer, entender y amar a María. Los jóvenes claretianos reunidos en comunidad redescubren el rostro de María pretendiendo alcanzar tres objetivos encadenados entre sí. El primero, conocer una dimensión distinta de María por medio de una experiencia de Fe y Amor que les lleve a identificarse con ella. El segundo, profundizar en la persona de María, Madre de Dios y Madre nuestra, puente entre nosotros y Jesús, que nos lleva a encontrarnos con Jesucristo, por medio de su intercesión. El tercero, conocer cuál es la importancia de María para Claret, y qué significaba ella para su vocación misionera.
Oración de Inicio:
Se invita a los jóvenes a sentarse en torno a una imagen de la Virgen, sobre cualquier advocación. Frente a la imagen se coloca La Palabra (Biblia); sobre ésta se coloca el rosario. Por último, se coloca una vela encendida frente a la Palabra.
Los jóvenes, en silencio, contemplan la imagen, el rosario, la Palabra y la luz. Mientras se reproduce una de las canciones que sugerimos o se canta una canción mariana, de acuerdo a la realidad del lugar. Después de la canción se invita a los jóvenes a comentar qué lograron apreciar al mirar la imagen, la Palabra, la luz y el rosario. Se finaliza con la siguiente plegaria:
Plegaria del Sí de María
Por: Card. Pironio
Señora del Sí,
ayúdanos a comprender la profundidad y madurez de tu sí.
El Espíritu Santo que tomó posesión de ti,
fue preparando esta respuesta.
Por eso pudiste decirlo con tanta libertad interior,
con tanta alegría y generosidad,
con tanto sentido de participación en el plan de salvación.
María, enséñanos a decir cada día, que sí.
Haz que volvamos a decir que sí,
el sí de nuestro bautismo,
el sí de nuestra fe.
Enséñanos a decir que sí a la Palabra y a los hermanos;
a decir que sí en la totalidad de nuestra entrega,
a través del amor,
a decir que sí en la vida y en la muerte. Amén.
B. Canciones sugeridas para este momento:
1. Ave María: Grupo Notas de Cristo (CD)
(Mi Canto es Joven #116)
María: la Madre Buena
1. Tantas cosas en la vida, nos ofrecen plenitud,
Y no son más que mentiras, que desgastan la inquietud.
Tú has llenado mi existencia al quererme de verdad,
Yo quisiera Madre Buena, amarte más.
2. En silencio escuchabas, la palabra de Jesús,
Y la hacías pan de vida, meditando en tu interior.
La semilla que ha caído, ya germina, ya es tan flor,
Con el corazón en fiesta cantaré.
Ave María, Ave María,
Ave María, Ave María.
3. Desde que yo era muy niño, has estado junto a mí,
Y guiado de tu mano, aprendí a decir Sí.
Al calor de tu esperanza, nunca se enfrió mi fe,
Y en la noche más oscura fuiste luz.
4. No me dejes Madre mía, ven conmigo al caminar,
Quiero compartir la vida y crear fraternidad.
Muchas cocas en nosotros, son el fruto de tu amor,
La plegaria más sencilla cantaré.
2. Quién será la mujer
Libro de Cantos: Mi Canto es joven # 312
Quién será la mujer
1. Quién será la mujer, que a tantos inspiró, poemas bellos de amor.
Le rinden honor, la música y la luz, el mármol, la Palabra y el color.
2. Quién será la mujer que el rey y el labrador invocan en su dolor.
El sabio, el ignorante; el pobre y el Señor,
El santo al igual que el pecador.
María es, esa mujer,
que desde siempre el Señor se preparó.
Para nacer, como una flor,
En el jardín que a Dios enamoró.
3. Quién será la mujer radiante como el sol, vestida de resplandor.
La luna a sus pies, el cielo en derredor, y ángeles cantándole su amor.
4. Quién será la mujer humilde que vivió en un pequeño taller.
Amando sin milagros, viviendo de su fe,
La esposa siempre alegre de José.
C. División en pequeñas Comunidades:
Invitamos a todos los jóvenes a dividirse en comunidades de cuatro personas, sentadas en forma de cruz mirándose de frente.
D. Iluminación bíblica:
1. Se canta un aleluya y se proclama la Palabra por una persona en voz alta para todas las pequeñas comunidades.
→→ NOTA: Las Comunidades ya deben estar divididas**
Jn. 2, 1-11: Las Bodas de Caná
1 Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. 2 Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. 3 Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.» 4 Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.» 5 Dice su madre a los sirvientes: = «Haced lo que él os diga.» = 6 Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. 7 Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba. 8 «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. 9 Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llama el maestresala al novio 10 y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» 11 Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos.
Lector: PALABRA DEL SEÑOR
Comunidad: Gloria a ti Señor Jesús
2. Luego, se le da una copia de la lectura a cada joven o comunidad, de acuerdo la disponibilidad del material, para que la proclame uno de los miembros de la pequeña comunidad para la reflexión de esa comunidad.
3. Por tercera vez se lee la lectura, pero en silencio cada joven en cada comunidad.
4. Después de la tercera lectura se les invita a hacer, en cada pequeña comunidad, un eco de la palabra con la frase o palabra que más le gustó a cada cual.
5. Luego de algunos minutos, se les da el espacio para discutir las siguientes preguntas:
1. ¿Cuándo se celebra la Boda y en dónde?
2. ¿Quiénes estaban allí de invitados?
3. ¿Qué sucedió?
4. ¿Quién se da cuenta de que se había acabado el vino?
5. ¿A quién recurren?
6. ¿Qué les responde?
7. ¿Cuántas tinajas había?
8. ¿Cuáles fueron las instrucciones de Jesús?
9. ¿Qué comenta el encargado del banquete al novio?
10. ¿Porqué esta señal es importante?, ¿Cuál fue la respuesta de los discípulos?
G. Comentario bíblico:
Por: P. Jesús Ma. Amatria, cmf
Obtenido del Material de Ejercicios Esp. para Seminaristas Claretianos de Santo Domingo,RD. 2008
Este texto nos propone el primero de los siete signos que Jesús realiza según el evangelio de Juan. El hecho de convertir el agua en vino es, más que un hecho insólito y llamativo, un signo de la novedad que Jesús representa con respecto al judaísmo. A través de este primer signo, Dios se manifiesta definitivamente en Jesús. Esto lo podemos observar con claridad en varios detalles del relato.
1. El signo sucede en el marco de una boda.
2. Desde el profeta Oseas, las relaciones entre Dios y el pueblo se describen con el símbolo del matrimonio.
3. Las seis tinajas de piedra (siete menos uno) representan la imperfección del viejo sistema.
4. Por el contrario, el vino excelente y abundante simboliza los nuevos tiempos mesiánicos.
5। El hecho de llamar a María con el apelativo “mujer” apunta a la presentación de María como la nueva Eva.
H. Reflexión bíblica:
El texto nos ayuda a preguntarnos si nuestras tinajas están llenas del agua de la rutina o más bien del vino nuevo de la fe.
1. ¿Vivimos nuestra relación con Dios como si se tratara de un funeral, o es una boda en la que abunda la alegría?
2. ¿Hacemos nuestras las palabras de María que también hoy, en medio de nuestras vacilaciones, nos dice: “Hagan lo que El les diga”?
I. Eco Claretiano: (Testimonio de Claret extraído de su Autobiografía)
Para San Antonio María Claret María lo era todo después de Jesús. Claret se adentraba a las distintas dimensiones de la figura de María, para llegar a Jesús. Incluso fueron María y su ejemplo, la llave para que Claret se propusiera imitar a Jesús.
11. Devoción:
AA. # 44: Desde muy niño me dieron un rosario, que lo agradecí muchísimo, como si fuera la adquisición del mayor tesoro, y con él rezaba con los demás niños de la escuela, que, al salir de las clases, todos íbamos a rezar a la Iglesia
AA. #46: Desde entonces, no sólo rezaba en la Iglesia, sino también en casa todas las noches, como disponían mis padres.
AA. #5: (…) yo después, por devoción a María Santísima, añadí el dulcísimo nombre de María, porque María Santísima es mi Madre, mi Madrina, mi Maestra, mi directora y mi todo después de Jesús.
2. Imitación:
AA. #642: Jesús y María son todo mi amparo y guía y los modelos que me propongo a seguir e imitar.
3. Gracias recibidas:
AA. #162: ¡Oh María, Madre y esperanza mía, consuelo de mi alma y objeto de mi amor! Acuérdate de las muchas gracias que te he pedido, y todas me las has concedido (…) ; (…) No, no se ha oído ni se oirá jamás que ningún devoto tuyo haya sido olvidado o ignorado por tí.
AA. # 579: (…) Yo me encomendé a la Santísima Virgen María, y me ofrecí y resigné la voluntad de Dios, y al instante quedé curado; por manera que, cuando los doctores al día siguiente vieron lo ocurrido, quedaron asombrados.
4. Significado de María para su vida:
AA. #163: (…) porque tú eres mi Madre, mi alivio, mi consuelo, mi fortaleza y todas las cosas después de Jesús.
AA. #164: ¡Oh Jesús y María! El amor que te tengo me hace desear la muerte para poder estar unidos en el cielo; pero es tan grande este amor, que me hace pedir larga vida para ganar almas para el cielo. ¡Oh amor! ¡Oh amor! ¡Oh amor!
J. Oración Final:
A nuestra Señora de la Misión
Por: Card. Pironio
Virgen de la Buena Nueva: recibiste la Palabra y la practicaste.
Por eso fuiste feliz y cambió la historia. Virgen de la Misión y del camino, la que llevó a la casita de Isabel la Salvación y a los campos de Belén la luz del mundo.
Gracias por haber sido misionera.
Por haber acompañado a Jesús en silencio y la obediencia de su Palabra.
Gracias por tu misión que fue hasta la cruz y hasta el don del Espíritu de Pentecostés.
Allí nació la Iglesia Misionera.
Virgen de la Misión: también nosotros viviremos en misión.
Que toda la iglesia se renueve en el Espíritu. Que amemos al Padre y al hermano. Que seamos pobres y sencillos, presencia de Jesús y testigos de su Pascua. Que al entrar en cada casa comuniquemos la paz,
anunciemos el Reino y aliviemos a los que sufren.
Que formemos comunidades orantes, fraternas y misioneras.
Virgen de la Reconciliación;
Esta comunidad quiere proclamar la Fe con la alegría de la Pascua.
Por eso se hunde en tu silencio,
Tu comunión y tu servicio.
Ven con nosotros a caminar. Amén.
A. Objetivo:
Esta catequesis propone conocer, entender y amar a María. Los jóvenes claretianos reunidos en comunidad redescubren el rostro de María pretendiendo alcanzar tres objetivos encadenados entre sí. El primero, conocer una dimensión distinta de María por medio de una experiencia de Fe y Amor que les lleve a identificarse con ella. El segundo, profundizar en la persona de María, Madre de Dios y Madre nuestra, puente entre nosotros y Jesús, que nos lleva a encontrarnos con Jesucristo, por medio de su intercesión. El tercero, conocer cuál es la importancia de María para Claret, y qué significaba ella para su vocación misionera.
Oración de Inicio:
Se invita a los jóvenes a sentarse en torno a una imagen de la Virgen, sobre cualquier advocación. Frente a la imagen se coloca La Palabra (Biblia); sobre ésta se coloca el rosario. Por último, se coloca una vela encendida frente a la Palabra.
Los jóvenes, en silencio, contemplan la imagen, el rosario, la Palabra y la luz. Mientras se reproduce una de las canciones que sugerimos o se canta una canción mariana, de acuerdo a la realidad del lugar. Después de la canción se invita a los jóvenes a comentar qué lograron apreciar al mirar la imagen, la Palabra, la luz y el rosario. Se finaliza con la siguiente plegaria:
Plegaria del Sí de María
Por: Card. Pironio
Señora del Sí,
ayúdanos a comprender la profundidad y madurez de tu sí.
El Espíritu Santo que tomó posesión de ti,
fue preparando esta respuesta.
Por eso pudiste decirlo con tanta libertad interior,
con tanta alegría y generosidad,
con tanto sentido de participación en el plan de salvación.
María, enséñanos a decir cada día, que sí.
Haz que volvamos a decir que sí,
el sí de nuestro bautismo,
el sí de nuestra fe.
Enséñanos a decir que sí a la Palabra y a los hermanos;
a decir que sí en la totalidad de nuestra entrega,
a través del amor,
a decir que sí en la vida y en la muerte. Amén.
B. Canciones sugeridas para este momento:
1. Ave María: Grupo Notas de Cristo (CD)
(Mi Canto es Joven #116)
María: la Madre Buena
1. Tantas cosas en la vida, nos ofrecen plenitud,
Y no son más que mentiras, que desgastan la inquietud.
Tú has llenado mi existencia al quererme de verdad,
Yo quisiera Madre Buena, amarte más.
2. En silencio escuchabas, la palabra de Jesús,
Y la hacías pan de vida, meditando en tu interior.
La semilla que ha caído, ya germina, ya es tan flor,
Con el corazón en fiesta cantaré.
Ave María, Ave María,
Ave María, Ave María.
3. Desde que yo era muy niño, has estado junto a mí,
Y guiado de tu mano, aprendí a decir Sí.
Al calor de tu esperanza, nunca se enfrió mi fe,
Y en la noche más oscura fuiste luz.
4. No me dejes Madre mía, ven conmigo al caminar,
Quiero compartir la vida y crear fraternidad.
Muchas cocas en nosotros, son el fruto de tu amor,
La plegaria más sencilla cantaré.
2. Quién será la mujer
Libro de Cantos: Mi Canto es joven # 312
Quién será la mujer
1. Quién será la mujer, que a tantos inspiró, poemas bellos de amor.
Le rinden honor, la música y la luz, el mármol, la Palabra y el color.
2. Quién será la mujer que el rey y el labrador invocan en su dolor.
El sabio, el ignorante; el pobre y el Señor,
El santo al igual que el pecador.
María es, esa mujer,
que desde siempre el Señor se preparó.
Para nacer, como una flor,
En el jardín que a Dios enamoró.
3. Quién será la mujer radiante como el sol, vestida de resplandor.
La luna a sus pies, el cielo en derredor, y ángeles cantándole su amor.
4. Quién será la mujer humilde que vivió en un pequeño taller.
Amando sin milagros, viviendo de su fe,
La esposa siempre alegre de José.
C. División en pequeñas Comunidades:
Invitamos a todos los jóvenes a dividirse en comunidades de cuatro personas, sentadas en forma de cruz mirándose de frente.
D. Iluminación bíblica:
1. Se canta un aleluya y se proclama la Palabra por una persona en voz alta para todas las pequeñas comunidades.
→→ NOTA: Las Comunidades ya deben estar divididas**
Jn. 2, 1-11: Las Bodas de Caná
1 Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. 2 Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos. 3 Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.» 4 Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.» 5 Dice su madre a los sirvientes: = «Haced lo que él os diga.» = 6 Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. 7 Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba. 8 «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. 9 Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llama el maestresala al novio 10 y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» 11 Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos.
Lector: PALABRA DEL SEÑOR
Comunidad: Gloria a ti Señor Jesús
2. Luego, se le da una copia de la lectura a cada joven o comunidad, de acuerdo la disponibilidad del material, para que la proclame uno de los miembros de la pequeña comunidad para la reflexión de esa comunidad.
3. Por tercera vez se lee la lectura, pero en silencio cada joven en cada comunidad.
4. Después de la tercera lectura se les invita a hacer, en cada pequeña comunidad, un eco de la palabra con la frase o palabra que más le gustó a cada cual.
5. Luego de algunos minutos, se les da el espacio para discutir las siguientes preguntas:
1. ¿Cuándo se celebra la Boda y en dónde?
2. ¿Quiénes estaban allí de invitados?
3. ¿Qué sucedió?
4. ¿Quién se da cuenta de que se había acabado el vino?
5. ¿A quién recurren?
6. ¿Qué les responde?
7. ¿Cuántas tinajas había?
8. ¿Cuáles fueron las instrucciones de Jesús?
9. ¿Qué comenta el encargado del banquete al novio?
10. ¿Porqué esta señal es importante?, ¿Cuál fue la respuesta de los discípulos?
G. Comentario bíblico:
Por: P. Jesús Ma. Amatria, cmf
Obtenido del Material de Ejercicios Esp. para Seminaristas Claretianos de Santo Domingo,RD. 2008
Este texto nos propone el primero de los siete signos que Jesús realiza según el evangelio de Juan. El hecho de convertir el agua en vino es, más que un hecho insólito y llamativo, un signo de la novedad que Jesús representa con respecto al judaísmo. A través de este primer signo, Dios se manifiesta definitivamente en Jesús. Esto lo podemos observar con claridad en varios detalles del relato.
1. El signo sucede en el marco de una boda.
2. Desde el profeta Oseas, las relaciones entre Dios y el pueblo se describen con el símbolo del matrimonio.
3. Las seis tinajas de piedra (siete menos uno) representan la imperfección del viejo sistema.
4. Por el contrario, el vino excelente y abundante simboliza los nuevos tiempos mesiánicos.
5। El hecho de llamar a María con el apelativo “mujer” apunta a la presentación de María como la nueva Eva.
H. Reflexión bíblica:
El texto nos ayuda a preguntarnos si nuestras tinajas están llenas del agua de la rutina o más bien del vino nuevo de la fe.
1. ¿Vivimos nuestra relación con Dios como si se tratara de un funeral, o es una boda en la que abunda la alegría?
2. ¿Hacemos nuestras las palabras de María que también hoy, en medio de nuestras vacilaciones, nos dice: “Hagan lo que El les diga”?
I. Eco Claretiano: (Testimonio de Claret extraído de su Autobiografía)
Para San Antonio María Claret María lo era todo después de Jesús. Claret se adentraba a las distintas dimensiones de la figura de María, para llegar a Jesús. Incluso fueron María y su ejemplo, la llave para que Claret se propusiera imitar a Jesús.
11. Devoción:
AA. # 44: Desde muy niño me dieron un rosario, que lo agradecí muchísimo, como si fuera la adquisición del mayor tesoro, y con él rezaba con los demás niños de la escuela, que, al salir de las clases, todos íbamos a rezar a la Iglesia
AA. #46: Desde entonces, no sólo rezaba en la Iglesia, sino también en casa todas las noches, como disponían mis padres.
AA. #5: (…) yo después, por devoción a María Santísima, añadí el dulcísimo nombre de María, porque María Santísima es mi Madre, mi Madrina, mi Maestra, mi directora y mi todo después de Jesús.
2. Imitación:
AA. #642: Jesús y María son todo mi amparo y guía y los modelos que me propongo a seguir e imitar.
3. Gracias recibidas:
AA. #162: ¡Oh María, Madre y esperanza mía, consuelo de mi alma y objeto de mi amor! Acuérdate de las muchas gracias que te he pedido, y todas me las has concedido (…) ; (…) No, no se ha oído ni se oirá jamás que ningún devoto tuyo haya sido olvidado o ignorado por tí.
AA. # 579: (…) Yo me encomendé a la Santísima Virgen María, y me ofrecí y resigné la voluntad de Dios, y al instante quedé curado; por manera que, cuando los doctores al día siguiente vieron lo ocurrido, quedaron asombrados.
4. Significado de María para su vida:
AA. #163: (…) porque tú eres mi Madre, mi alivio, mi consuelo, mi fortaleza y todas las cosas después de Jesús.
AA. #164: ¡Oh Jesús y María! El amor que te tengo me hace desear la muerte para poder estar unidos en el cielo; pero es tan grande este amor, que me hace pedir larga vida para ganar almas para el cielo. ¡Oh amor! ¡Oh amor! ¡Oh amor!
J. Oración Final:
A nuestra Señora de la Misión
Por: Card. Pironio
Virgen de la Buena Nueva: recibiste la Palabra y la practicaste.
Por eso fuiste feliz y cambió la historia. Virgen de la Misión y del camino, la que llevó a la casita de Isabel la Salvación y a los campos de Belén la luz del mundo.
Gracias por haber sido misionera.
Por haber acompañado a Jesús en silencio y la obediencia de su Palabra.
Gracias por tu misión que fue hasta la cruz y hasta el don del Espíritu de Pentecostés.
Allí nació la Iglesia Misionera.
Virgen de la Misión: también nosotros viviremos en misión.
Que toda la iglesia se renueve en el Espíritu. Que amemos al Padre y al hermano. Que seamos pobres y sencillos, presencia de Jesús y testigos de su Pascua. Que al entrar en cada casa comuniquemos la paz,
anunciemos el Reino y aliviemos a los que sufren.
Que formemos comunidades orantes, fraternas y misioneras.
Virgen de la Reconciliación;
Esta comunidad quiere proclamar la Fe con la alegría de la Pascua.
Por eso se hunde en tu silencio,
Tu comunión y tu servicio.
Ven con nosotros a caminar. Amén.
No hay comentarios:
Publicar un comentario